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Deux groupes séparés regardaient une série d'écrans, chacun avec 2 triangles remplis de points. Ils devaient simplement désigner celui qui contenait le plus de points. Les ensembles changeaient de sorte que dès le début, plus de points apparaissaient dans le triangle de gauche, et plus tard dans la série, dans celui de droite.

Mais pour un groupe, que le changement était progressif pour l'autre brutal. Les chercheurs ont payé les participants en fonction de leurs estimations, mais avec un paiement plus élevé pour le choix du triangle gauche, en incitant les participants à surestimer le nombre de points sur la gauche. Ceux qui ont vu le changement de modèle se faire progressivement ont été les plus susceptibles de tricher, même quand il y avait visiblement nettement plus de points à droite. La position de l' Église catholique est claire: Dans les deux cas, ce n'est pas seulement la fausseté ni la conscience de la fausseté de l'affirmation qui fait le mensonge, mais d'une part le caractère officiel de la parole dans le témoignage ou le serment, de l'autre l'intention de nuire.

D'une façon générale, l'Église catholique romaine respecte et recommande le secret et la vie privée, et elle n'exige la vérité qu'autant que la parole se trouve dans la sphère publique et prend un caractère officiel dans le domaine de la Justice, de la Science, de la Politique, etc. Une recommandation de l'Évangile est: Matthieu 5, 37 [ 24 ]. En d'autres termes, jurer est inutile car un chrétien ne doit de toute façon pas mentir.

Augustin dénonce ainsi catégoriquement l'usage du mensonge Du Mensonge [ 25 ]. Néanmoins, une importante littérature jésuite développe une casuistique du mensonge, l'autorisant dans certains cas et sous certaines formes, ce qui fera l'objet de la critique acerbe de Pascal dans Les Provinciales.

L'aspect social , voire conjugal , est également mentionné: Dans sa Somme théologique , Thomas d'Aquin arrive à des conclusions sévères sur la jactance, ou vantardise , qui fait évidemment partie des mensonges: Or elle n'est pas un mensonge officieux, ni joyeux. On le voit d'après la fin poursuivie par le mensonge. Son mensonge n'est donc, évidemment, ni joyeux ni officieux.

Il en reste qu'il est toujours pernicieux, et il apparaît donc qu'il est toujours péché mortel. Le catéchisme officiel de l'Église catholique entérine ces notions et les met en contexte [ 27 ]. Dans l'islam, le mensonge est réprouvé [réf. En effet, tout musulman doit édifier sa vie autour de la vérité de sorte qu'il ne dise que la vérité et n'agisse que selon la vérité.

Dans certains cas, il est possible de mentir ou de cacher quelque chose. Le concept de la Taqiya circonscrit les limites de la véracité en autorisant de cacher sa religion dans le cadre de persécutions [ 29 ]. Dans sa composante chiite, la taqîya est reliée à la nécessité de non-divulgation de données ésotériques relatives à l'imamat [ 30 ]. Depuis les années , le mot "taqîya" a été utilisé, dans les milieux litteralistes ou islamistes, pour exprimer l'idée de dissimulation stratégique dans un contexte de conquête.

Comparé à la réalité, ce que le témoin certifie être véridique aura ainsi été à son insu modifié, remodelé, rationalisé pour être rendu plus cohérent et plus acceptable. Dans les cultures judaïque et chrétienne, le faux témoignage est interdit par le Décalogue.

La psychologie sociale retient cinq motivations au mensonge compris comme forme de dissimulation de sa pensée par un locuteur:. On se place dans l'hypothèse que les réponses au sondage aient été elles-mêmes sincères. Détecter les mensonges fait partie de la communication non verbale. Les comportements que la tradition attribue au menteur en situation rougeur, mains moites, regard fuyant Comportement curieusement agité, attitudes floues ou équivoques, hésitations, etc.

En revanche, des enregistrements vidéo à haute définition laisseraient actuellement percevoir, une fois zoomés , quelques signes inconscients, bien plus discrets et typiques du seul mensonge crispation de quelques muscles faciaux, en particulier. Paul Ekman est le premier à avoir identifié ce qu'il a défini comme étant des micros expressions théorie de la détection des micro-expressions. Il s'agit simplement de la manifestation involontaire d'émotions catégorisées sous formes de sept expressions universelles que sont la joie, la surprise, la colère, le mépris, le dégoût, la peur et la tristesse.

La détection de ces expressions associées à des gestes et à des variations physiologiques permet de détecter des incohérences avec le langage. Cette aptitude à déceler le mensonge demande donc un apprentissage en particulier dans les métiers où la véracité des propos est prépondérante comme les métiers du contrôle douaniers, inspecteurs, policiers, etc. Sir Robert Winston , dans une de ses émissions [ 35 ] sur la BBC , a mis en évidence une différence entre le sourire social ordinaire, qui fait intervenir deux muscles zygomatiques, et le sourire de réelle joie, qui a pour effet de plisser également les muscles des yeux.

Néanmoins, un entraînement intensif doit permettre de plus ou moins masquer une partie des signes de mensonge. La philosophie populaire dit que si les escrocs présentaient des têtes d'escrocs, ils ne pourraient pas faire ce métier.

Schopenhauer , quant à lui, a philosophé aussi sur ce thème: Actuellement se développent des outils regroupant tout ce qui touche à la manifestation corporelle extérieure du mensonge et le développement des ressentis partie subconsciente de la perception.

En France, plusieurs chercheurs se sont spécialisés dans la découverte et la gestion des comportements, voire du mensonge, dont Claudine Biland [ 36 ]. Plusieurs autres personnes développent des outils tenant compte des positions statiques, les mouvements naturels, tels la démarche, l'ouverture d'une porte, le sourire, la façon de manipuler les objets, s'asseoir Jean-Pierre Ramoulux pense que la partie des sens conscients non utilisée dans le cadre de l'étude des postures, mouvements naturels, mouvements d'appui et micro mouvements, l'odorat et le goût, peut être développée en complément de la vue, de l'ouïe et du toucher [ 37 ].

Dans L'Aurore de l'humanité , François Cavanna imagine l'invention du mensonge par un homme avant tous les autres, dans un monde où personne n'avait eu l'idée de dire autre chose que la vérité. Ce thème a été repris et transposé à l'époque contemporaine sans en créditer l'écrivain par un film de Ricky Gervais , Mytho-Man Dans le domaine de la logique , le mensonge apparaît dans le paradoxe du menteur.

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